好文分享：獨立老和孤老的差別，活得尊嚴與被尊重是關鍵

「我們想要做一個我們自己以後老了想要住的、能夠住的，舒服、開心、乾淨、明亮，生活上基本的需求能夠被照顧，心靈上能夠透過一些也許是活動、也許是家人，透過這樣子的一個方式，打造成一個平台，一個快樂生活的地方，他就是我的家」麗安張院長說。

身為養護型長照中心，麗安/麗新一直最重視和在乎的，就是能夠帶給來這裡不管是住民長輩或家屬，乃至照服員，一個身心靈都可以獲得尊重與尊嚴的「家」。隨著長照逐漸因為高齡社會來臨而成為開始討論的議題，也開始讓每個人思考自己老後的生活情景。

如分享的這篇好文所言，其實獨立老和孤老的差別，關鍵都在於活得尊嚴與完整！對於「每個人都會變老」的想法，我們想傳遞的訊息是，我們的智慧是否會準備好面臨「老年」的來臨？這個「老年」，指的不僅是自己，也包括長輩親人！在隨著年紀漸長、自理生活機能也會隨之逐漸降低的過程中，目前已開始全面面臨每家都有高齡長輩的時代，生活中勢必有很多需要做重新梳理。兩代間最大的隔閤，常來自於長輩覺得不被晚輩尊重，或習慣權威式要求晚輩，因此我們想透過這篇好文，讓大家一起來思考，面臨老年時代來臨，我們想要如何過自己想要的老後生活～

文章出處：風傳媒
台灣人「孤老」盼著兒孫照顧，日本人卻能「獨立老」！她點破台灣老人自艾自憐又悲情的真相    洪雪珍 2018-11-07 16:04

最重要的是，認清現實，接受老化，用正確的心態迎接它。

未來不再有兒孫滿堂

相比日本，台灣的老人太自艾自憐，活得太悲情，因為我們的社會觀念還留在短命的時代。雖然早已步入「高齡化社會｣，再八年就進到「超高齡社會｣，每五個人當中，有一個是65歲以上，我們仍然無法坦然面對長夀這件事。那麼，長夀就不是禮物，而是咀咒，不斷地抱怨各種老去的困境，讓人無法安老。

前天翻開報紙，在頭版下方，赫然跳入眼簾是「孤老宅｣三個字，在驚魂未甫之下，我把這條新聞讀完，大意是在說，台灣目前有52萬多間的房子住的是65歲老人，其中近40萬間是一人獨居的老人，高達76%，也就是所謂的「孤老宅｣。以大台北來說，有13萬間「孤老宅｣，潛藏著「以房養老｣商機400億元。

它究竟是商機，還是風險，尚待長期觀察。我想講的是「孤老｣這兩個字，是孤獨老去的縮寫，充滿負面意涵，背後代表台灣社會對「一個人老去｣還未準備好。

一般人認為幸福的老人就是兒孫滿堂，問題是將有越來越多的老人是一個人走向終點，過去多半是喪偶的老人，現在會多了孩子不在身邊的老人，以及單身未婚的老人。若是觀念不變，仍然留在舊時代，就會讓這些老人覺得自己很孤單、很可憐、這個人生活得很不值。

一個人老去，越來越普遍

日本的出版界雖然和台灣一樣，經營每下愈況，不過令人想像不到的是，他們十年前就開始談老年生活，教大家如何迎接老去；這兩三年最熱的議題，更讓人吃驚，是「年老老人｣教「年輕老人｣在更老的時候，依然活得自在，甚至是工作到很老。所以作者當中，出現百歲人瑞教人生活、九十餘歲的律師教七十歲的律師怎麼繼續接案工作…

對他們來說，「老化｣是一種必然，不是一個選項，只有接受它，想辦法和平共處，把它當作人生的一部分，有意識、有覺醒地過好每一天，在病痛與衰老中、在折磨與不便中，找到小確幸、找到存在感，緩步走向滿天晚霞餘暉。

而且日本在2006年就邁入「超高齡化社會」，多的是老人一個人老去。我的同事17年前留學日本，就跟一位70歲老太太租房間，兩人住在同一屋簷下，老太太早上都會幫他端上一碗熱騰騰的味噌湯，和他一起在窗邊晨光下吃早餐，還會幫他修改日文報告，是一段令他懷念的美好時光。對於這位老人，難道不也是充滿回憶嗎？

像這樣一個人老去，日本人不稱它是「孤老｣，而是「獨立老｣，獨立自主地老去，是不是自立自強多了？是不是心態健康多了？

老人就是喜歡住在老宅

調查統計，老人最想要的老去，是不給子女添加麻煩，所以即使又病又弱，很多老人都寧願自己住在老家的老宅，一個人過日子，為什麼？

那是他的家！在他的家裡，他是老大，他做主，愛怎麼著就怎麼著，誰也管不著，就是舒適與自在。

但是子女一回到父母家，看到父母無力整理家裡，雜物堆得到處；看到父母沒法照顧三餐，冰箱裡盡是腐臭的食物…感到一種敗壞與死亡的氣味，有的想逃，有的想把父母接來跟自己住，盡子女之道，可是父母都不願意，理由只有一個：

就算是老了，他們也想要活得有尊嚴！活得自我！活得完整！

在子女家，他們是借住，是客人，是最小的、最沒地位的，自在不起來。即使你對父母儘量和顏悅色，他們仍然覺得在看你的臉色過日子，心裡就是不舒坦、就是難堪。這是老人寧願住在自己家裡的原因，即使一個人生活極其困難與不便。

當然，如果子女想要和父母住，照顧他們的生活，父母沒講出來的心底話是，「孩子，回來住吧！｣也就是說，他們希望住的地方，是自己的家裡。

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